نعم أحب ذلك التاريخ و الحديث عنه و لكن أين البشر العاديون في تاريخنا؟
أين الناس التي قامت على أكتافهم تلك الإمبراطوريات؟
أين المواطنون الشرفاء الذين صنعوا الدول؟
لا شك أن الحاكم الجيد نعمة و لكنه من دون شعبه لا شئ إطلاقاً!
أين الصناع المهرة و حكاياتهم؟
أين الأطباء و الصيادلة و المهندسون في تاريخنا؟
تجد حكايات مبتسرة و لا أحد حقيقة يقدّر دور البشر العاديون.
نعم هناك حكاوي متناثرة هنا أو هناك لكن أين هم من الحكام و فقهاء الدين؟
تجد لا شئ تقريباً يحكي عنهم و عن حياتهم!
و نعود و نقول أليس في إختلاف التواريخ رحمة و نعمة
أليس هذا عصراً جديداً بقواعد جديدة
و فرص عظيمة لأي أمة و بشر تحلم بمستقبل أفضل.
أليست الصين بعظيمة الآن في بضع سنين و أسأل العادّين؟
ماذا لو تمسكنا بوقتنا هذا و قيمه مع محافظة على قيمنا و تاريخنا و صنعنا مجدنا الخاص بنا نحن
فلسنا كأحد من السابقين بل نحن ها هنا في عصر جديد
و عالم أفضل و مستقبل لمن يمسك بزمام الأمر بنفسه و بتحديه للظروف.
فعلتها أمم قبلنا و بعدنا و معنا الآن فمالكم كيف تنظرون؟
و أعود لأقول ثانية:
أنا إبن عصر جديد ليس كعصر أسلافي
لست أحب أن أكون متشبهاً بأحد رغم إعترافي بعظمة أسلافي من الفراعنة و العرب و المسلمين أو حتى كل القدماء.
الفكرة هنا التي أود إيضاحها أنني بني آدم ولد في عصر جديد. عصر به كل الإحتمالات مفتوحة - رغم ضيق نظرة قوادنا و السلفيين منا-
ترعبني فكرة العودة للسلف لا لأنها فقط سيئة - رغم ما تحمله من نظرة حالمة لعودة المجد بكثرة المظاهر الإيمانية من جلباب و ذقن و نقاب- و فكرة أن لن تصلح هذه الأمة إلا بما فعله أسلافها-
لكنني إبن هذا العصر - عصر الحداثة و الإنترنت و نشر الفكر و الحداثة ثم قمة الجمال في الليبرالية و تقّبل الآخر-
لست أريد أن أكون ذو ذقن و جلباب و شبشب بصباع.
لست أريد ديناً مظهرياً و شكلياً ثم أخلاقاً و نظرة سوداوية لكل شئ.
ما عيب أن أكون إبن هذا العصر و مسلماً في نفس الوقت - أتبنى العلم طريقاً للحداثة مع حفاظي على قيمي الأساسية- لقد فعلها اليابانيون و كذلك الصينيون و هم أبناء حضارات قديمة و عظيمة.
ما عيب أن أسعى حقيقة للتقدم و أتعلم و أفهم ثم أنتقد ما أراه خاطئاً دونما حساسيات بغيضة و حواجز واهية يضعها لي أصحاب اللحى و الفكر السلفي الغريب و المستحيل و الغير متوافق مع الحياة و حقائقها.
علاقتي بتاريخي - لا شك - هي علاقة فخر بما فعلوه و أنجزوه و لكن يبقى السؤال متى سأكتب أنا و أنت تاريخاً نفتخر به؟
خالد بن الوليد و عمر بن عبد العزيز لا شك كانوا شخصيات رائعة و لكنهم أبناء زمنهم.
من منا سيكون إبن هذا العصر مخترعاً لجديد نافعاً للبشرية ومعنى البشرية هو كل البشر جمعاً و قصراً.
يحزنني كلمة علماء على واعظي الفضائيات لأن العالم هو من ينتفع به كل البشر و بعلمه و ليس من يوجه نفسه لفئة محددة و هي المسلمين رغم إعترافي بضرورة وجود فقهاء للدين و لكن ليسوا علماء أرجوك.
من منا سيكون الفاتح لما أغلق على عقول البشر من طب و علوم و صحة و هندسة.
نعم هناك محاولات فردية نجحت و لكنها نجحت بجامعات الغرب و تقدمه الخاص.
علينا أن ندرك أن محمداً بن عبد الله غير عيسى عليه السلام و عيسى غير موسى.
كل أتى بزمن و عالم مختلف و كل منهم صنع و أنجز بطريقة مختلفة بمساعدة رب العالمين.
لماذا لا ننتمي لزمننا و نبدأ الطريق الصعب بدلاً من التهرب بالاستغفار مليون مرة و الصلاة المليونية. فلن ينفعنا جهلنا و نحن المصلون و المسبحون.
هذه قوانين دنيوية لا تخرق بكثرة الصلاة و الصيام بل لابد من العمل الشاق و المضني و الحقيقي و التضحيات الأساسية.
لابد من مسلمين مندمجين و عاملون و مخترعون حتى نتقدم و لن يحدث التقدم بالدروشة و الردة عن الطريق الحقيقي للتقدم.
لا أفهم ما الموانع حقيقة في تفهم الآخر و تقبله ما المانع في التعاون مع كل البشر؟
هناك موانع و موانع تظهر في الجمود المنتشر اليوم و الذي سيرجعنا وراءاً إلى زمن غير قريب.
متى ستظهر أمة متعلمة و فاهمة وواعية دونما تشدد و تحجر؟
هذه صرخة لكم أن تنتموا لزمانكم و أن تكونوا أولاد هذا العصر و أن تفكروا في التقدم.
و أرجوكم خذوا فقط المبادئ و الأسس و التي هي حقيقة دينكم العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون.
صدق الله العظيم
هأنت تفعل مثلما يفعل شيوخ الفضائيات ممن تعيب عليهم صنيعهم. تتكلم في الدين وكأنك عالم راسخ العلم فيه. اتق الله في كلامك ولا تستشهد بكلام قد يبدو لك من ظاهره أنه متوافق مع أفكارك وأطروحات مثل الآية الكريمة في آخر مقالتك. نعم، عندنا مشكلة كبيرة ولكن ليس لقلة العقول ولكن بسبب القمع السياسي وسياسات حكوماتنا الغاشمة الباطل. لو أعطى الحكام للرعية، تتقدم الدنيا. وديننا الإسلامي يدعو للعلم وأمة الأسلام كانت أعظم الأمم حينما تمسكت بدينها الحق الذي بدأ بكلمة اقرأ. غريب جدا ربطك بين تخلفنا وبين ديننا رغم أن التاريخ والعقل والمنطق يقول إننا كنا أصحاب العلم والريادة عندما تمسكنا بديننا الحق وبالعمل. ابدأ بنفسك. هأنت تركت بلدك الأصلي وتقيم في بلد أوروبي، هل فعلت شيئا لدينك؟ هل تمثل دينك تمثيلا حقيقيا مثالا للمسلم الورع الحريص على دينه وغير المفرط فيه؟ أما أنك تذهب للحانات وتصاحب الفتيات وربما تشرب الخمر بحجة الاندماج في المجتمع؟ تعس عبد الدرهم والدينار. اتق الله في كلامك واعلم أنك محاسب على ما تقول، ونصيحتي لك أن تقرأ وتتدبر التاريخ قبل أن تدس السم في العسل. أراك فعلا كشيوخ الفضائيات المستخدثين وأعتقد أنك تكتب ما تشعر ولا تعمل بما تكتب والله أعلم.
ردحذف